在剛剛過去的"震撼世界的18天"，埃及人民通過和平非暴力抗議手段，終結了長達30多年的專制獨裁統治，為古老的埃及文明迎來了現代自由民主社會的第一縷曙光。透過突尼斯和埃及等中東阿拉伯國家的群情激奮和風起云涌，我們不難感受到歷史規律與時代潮流所迸發出的巨大方向感和推動力。意識形態爭斗了約一個世紀，直到20世紀70年代，首先是資本主義陣營發現其實資本方乃離不開勞工方，否則會導致生產停滯社會動亂，最后對誰也沒好處。到了20世紀80年代，社會主義陣營也發現其發展離不開資本、資本家及其有關管理方式，否則就無法提升社會生產力，革新生產方式，和不斷改善人民的物質生活水平。至于資本的產權、股權、分配、運作方式等，可以通過加強國家監管和市場規范等來加以控制。由此，出現了歐美國家的民主社會主義、"第三條道路"、中國的改革開放、東歐"柏林墻"的倒塌，及蘇聯解體等一系列嶄新變化。然而意識形態之爭的式微也引發一大新問題，譬如經濟上的社會主義，政治上的自由主義，文化上的保守主義是否可以比較合理持續地發展了呢？正值這場爭論方興未艾，難解難分之際，此輪阿拉伯世界的民主浪潮和革命爆發了，而且是星星之火有成漫卷燎原之勢。我們不難注意到，這場變革與意識形態應沒有多大關系，而且表面上似乎是驅逐獨裁者，但真正的動力卻來自另一變革要求，即民眾對國家治理方式根本轉變的強烈期盼。由一個專制獨裁、貪污腐敗的傳統治理方式，轉變向民主選舉、法治公正、公民自由的現代國家運作。事實上，只有不斷推動"國家治理方式"的變革，才是走出"治亂循環怪圈"的正確有效途徑，才可以真正實現國家人民的繁榮富強。阿拉伯世界如此，中國也是如此。